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举：雪峰禅师示众云：“南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看。”
长庆云：“今日堂中大有人丧身失命。”
僧举似玄沙禅师，玄沙云：“须是棱兄始得。
虽然如此，我即不恁么。”
僧云：“和尚作么生？”
玄沙云：“用南北作什么。”
云门以柱杖撺向雪峰面前作怕势。
埃及的艳后克丽婀沛屈拉以金蛇饰臂，更见妖气。
她自杀亦用毒蛇啮。
我有个同学，她喜欢天打雷。
我是喜欢虹霓的妖气。
这同学来我家玩，见我在看《碧岩录》她也看，正是鳖鼻蛇的一则，她道：“不懂呀！
但是禅宗的和尚亦妖气。
你说我也打条金蛇来做臂饰好吗？我还喜欢它真会啮呢！
我觉得若有一样东西我可以把性命都交给它才好呢。
你说呢？我说是凡百东西要险险的。”
等她走后，我忽然想着她与雪峰的话不相识，但与鳖鼻蛇原已是相识的。
雪峰说了南山有一条鳖鼻蛇，长庆即云：今日堂中大有人丧身失命。
本来禅就是险险的，堂中学禅之人也有和女孩儿家一般以性命相试的吗？所以玄沙云：何必说南山，要说得那么远？还有云门禅师更奇，他以柱杖撺向雪峰面前，骇唬雪峰与诸众，要说蛇则我就是蛇，如此就是说我与蛇宾主易了位。
要说“道”
是险险的，则我就是道。
云门的撺柱杖是艺术。
看了舞乐，不知尚可有与舞乐完全不同的图画雕刻建筑与文章等。
尚有武术亦美。
而在此等之外，又尚有禅僧的拂子与一棒一杖的使用，亦皆可以是动的美术的造形，我以为美术史上皆应当列入。
雪窦禅师的颂单说两点，一是说：蛇你不要以为是在南山，你且照看脚下。
二是说：云门的柱杖撺得好看。
我拿这则公案去问二哥，二哥我看他是快要削发落空门的了，焉知他说他不喜欢鳖鼻蛇，他道：“你轻嘴薄舌会说话，我现在疲倦躺着，你说一个汉高祖斩白蛇起义给我听听吧。”
我嗤了一声，不理他。
要说鳖鼻蛇，我也是不喜欢那古怪的名词的。
而焉知我与二哥说话之间，却给三岁的小侄儿听得了，他正与同年龄的阿青在庭前玩，两个小孩也道：“鳖鼻蛇！”
惊异的，面面相觑的笑起来。
看了这个，我把还有其他禅僧用的古怪名词也都原谅了。
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